母煞煞,夢見有人

買房父母意見多!他聽取等1年「下場慘了」過來人齊點頭：長輩煞

原PO近日在臉書社團「買房知識家 A你的Q」發文表示，自己最近買了預售屋，但在買房前後多次遭到父母的干擾，買房前說房價會跌，他聽取等了一 ...

2024年龍年布局｜蘇民峰教家居風水布局趨旺財運桃花運化病化是

玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首先提醒大家，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。「今年的五黃大病位在正西，二黑細病位在東南，若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南，則全家人都容易患病。」最新影片推介：吳若希專訪 TOPick柴犬追星香港人在北京丨吳若希初入行被珍姐指有諧星潛質視每個角色為女一：配角也有人生化解五黃、二黑病位那麼，如何化解五黃及二黑？「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒，大門就掛埋舊鎖匙。

【香港4大風水師】香港十大頂級風水師

香港十大風水大師是鍾應堂、智德師傅、李丞責、陳伯、李居明、徐墨齋、蘇民峯、麥玲玲、宋韶光和麥榮耀這十人，其中有三個人出身於風水世家，排名前三風水大師。説起這個風水師，來歷是，家中風水世家，説起來，他祖先是得鬼谷子真傳，鍾先生風水涉及，包括起名字，姓名奧義，人命運，有住宅風水有涉及，因為預測，推算十分靈驗，所以香港是十分出名，多種政界名人高層人士看風水。智德師傅是大陸出生，如今六十多歲，家裏是風水世家，所以風水相關東西瞭解，研究風水玄學相關工作有四十多年了，香港事相關工作後，創始了這個香港七星塘吉祥物，很多娛樂圈明星信賴他，找他測風水，看命理。

曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版068卦序26大畜卦（下）慎始敬终）最要紧，你的内心要很安!

为什么风天只是小畜，而山天就可以大畜呢？从卦形去体会，风天总共只有一个阴爻，就表示它所能储蓄东西的空间并不大；而大畜是山天，它有两个爻是阴的，就表示他能够储蓄的空间比小畜大得多。光是从这里就大概可以了解一些。一个人，你的肚量有多宽，你的事业就有多大。当年刘备辛辛苦苦把孔明请下山来，他要打仗，因为曹兵要来打了，刘备是有点紧张，你靠不靠得住啊，你年纪只有我的一半，你有没有作战的经验，那你怎么办呢？孔明只讲了一句话，你给我多大的信任度，我就给你多大的表现。孔明讲了以后，刘备没有觉得他夸大其词，然后二话不说就把代表权力的印信和跟剑拿出来用行动来告诉孔明说，我100%相信你，你就做主，你就当家好了。

【衝刺高分最後一關：消滅錯別字!中小學生常見錯別字類型解析】

林/臨：高樓林立（錯誤：高樓臨立）解析：「高樓林立」意指高樓大廈像樹林一樣密集地豎立着，而「臨」字義為「由上往下看」、「面對」、「靠近」等，與原詞意思無關。已/以：期待已久（錯誤：期待以久）解析：「期待已久」意為期待了很長時間，「已」是「已經」的意思，而此處常用錯的「以」基本字義為「用」、「因為」、「在於」，與原詞意思無關。奈/耐：無奈（錯誤：無耐）解析：「無奈」表示無計可施，「奈」字此處表示意外轉折的語氣，有「如何」、「怎麼辦」的意思，而「耐」意為「忍受」，和原詞意思無關。二、字形相似的錯別字有學生常常混淆兩個字形相似的字的用法及意思，而有一些形近的字甚至連發音都相似或相同，更容易令人混淆。但只要細細分辨兩字字義的不同，就能避免用錯字了。【常見的例子】

后天八卦方位口诀大全后天八卦方位口诀图解

后天八卦方位口诀是：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南后天八卦方位图后天八卦又称文王八卦，据传出自"洛书"，洛书九宫数分布在洛书九宫内。九宫中央为5，是太极数，小于5为阴，大于5为阳。洛书九宫数构成三阶幻方，横、竖、斜相加三格数字，无论哪条线，三数之和都是15。洛书还有一个重要作用，就是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。后天八卦的卦序为：坎一、坤二、震三、巽四、五中宫，乾六、兑七、艮八、离九。这里也有口诀帮助大家记忆：

关于痣你不知道的事儿

01 双侧腰有痣一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。

張弛：窯洞征服史前黃土高原

窯洞是幾千年來黃土高原上一種最主要的建築形式。相關研究指出，這種建築形式創制于新石器時代仰韶文化晚期，至龍山文化時期已經遍布整個黃土高原的各個主要區域 [1]。但此前研究偏重于辨析和追溯窯洞的形制、結構與演變，其他方面涉及不多且不夠深入。本文将在前人研究的基礎上，結合新近發現的相關資料，論述以窯洞作為建築主體的聚落形式在聚落景觀上的布局、特點與演進，進一步梳理窯洞這種建築形式從開始出現到逐漸擴散的具體過程，進而結合其他文化和社會的變化情況，對窯洞式建築聚落在史前時期出現和發展的原因做初步探讨。一、窯洞式建築聚落形式本文所謂窯洞式建築聚落，是指以窯洞為主體建築形式或普通民居而構成的聚落。